Proyectos educativos alternos

¿Educación al servicio de la liberación o de la colonialidad?

Manuel Moncada Fonseca [I]

Revista Libre Pensamiento

http://librepenicmoncjose.blogspot.mx/2012/06/educacion-al-servicio-de-l...

Ponencia en II ENCUENTRO LATINOAMERICANO Y DEL CARIBE DE EDUCADORES (enlace 2012), San Salvador 19 al 21 de junio

 

1. REFLEXIONES INICIALES

La educación no es tecnología, ni mera instrucción, ni asunto de expertos

La educación, por sobre todas las cosas, es un modo de ver el mundo; una forma de relacionarse con él; la manera en que se conciben las relaciones sociales y, por consiguiente, la identificación con unos u otros intereses sociales, con todas las derivaciones que de ello se desprenden, lo que equivale a una identificación político-ideológica dada. Aunque esto se estime cuestionable, lo cierto es que basta señalar que la insistencia en la supuesta condición positivista de la educación, del conocimiento o de la ciencia, cuando desde otra óptica se sostiene lo contrario (la necesidad de una visión crítica de todo ello), lo confirma una y otra vez.

Educación no se reduce a enseñanza, investigación o extensión

Manuel Moncada Fonseca

Revista Libre Pensamiento

http://librepenicmoncjose.blogspot.fr/2012/06/educacion-no-se-reduce-ens...

 

1. ¿Qué es hoy la educación universitaria?

Vivimos no solo bajo el imperio de la amenaza permanente a la existencia de todo lo vivo sino, sobre todo, bajo el de la apariencia, creada por los llamados medios de comunicación, que nos hace creer lo contrario de lo que en verdad cocina y pone en práctica el imperio del capital, con lo que se facilita enormemente su labor destructiva contra la humanidad y el medio ambiente.

En este marco, las instituciones educativas, amén de ignorar la ocupación y el saqueo de territorios y, ya no se diga, la aniquilación de miles de miles o millones de personas, según sea el caso (por ejemplo en Afganistán, Iraq, Libia, como ahora se quiere hacer contra Siria), aspiran vivir bajo un mundo lleno de ilusiones vanas sobre su quehacer, hiperbolizándolo, entre otras cosas, con el cuento de que son empresas o que pueden parecérsele mucho, al menos hablando su propio lenguaje, es decir privatizando la concepción educativa; o con aquél que las hace concebirse como el primer factor del desarrollo social, con lo que menosprecian las múltiples creaciones de los pueblos, fundamento de toda cultura humana.

Jornadas Nacionales de Discusiones y Marcha Nacional por la Educación se realizarán en Chile

Adital

09.05.12 - Chile 

http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=ES&langref=ES&cod=66809

 

Con el lema Porque hay un Pueblo que Camina Hacia Adelante y un gobierno que camina para atrás! la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile (FECH) convoca a todos los estudiantes para iniciar, este martes (8) y miércoles (9), en todas las universidades y colegios, a las Jornadas Nacionales de Discusiones sobre la educación chilena.

Para dar continuidad al movimiento y cobrar del gobierno el cambio de la educación en país, se llevará a cabo en miércoles, 16 de mayo de 2012, a las 11h en UTC-04, la Marcha Nacional por la Educación, en Santiago.

Para ver otros lugares del país ingresen a este evento http://www.facebook.com/events/218148114954240/

Mayores informes: http://fech.cl/por-que-nos-movilizamos-el-16/

El Sistema: otra educación es posible

Clemency Burton-Hill // Apareció en: The Independent // Periódico La Jornada // Martes 17 de abril de 2012, p. a44 // http://www.jornada.unam.mx/2012/04/17/cultura/a44n1cul

  • En Venezuela, más de 385 mil niños participan en los programas gratuitos de educación musical integral de El Sistema, 81 por ciento de los cuales provienen de los barrios bajos.
  • El Sistema "lo más importante para el futuro de la música clásica", una "fuerza emocional de tal magnitud, que podemos tardar un tiempo en asimilar lo que vemos y escuchamos".
  • Cada niño participante en El Sistema tiene cuatro veces más probabilidades de terminar la preparatoria que otros.

Caracas. Es una noche fresca en el centro de la capital venezolana y, detrás del escenario del teatro Teresa Carreño –construcción de concreto que es la segunda sala de conciertos de Sudamérica por su tamaño–, el director Gustavo Dudamel lanza una mirada de último minuto al programa. “¿Cuál toca hoy? –pregunta, con su característica sonrisa que le marca hoyuelos en las mejillas–. Pierdo la cuenta…”

Cuba va

  • Cuba gasta el 10 por ciento de su presupuesto en educación, comparado con el 4 por ciento en el Reino Unido y sólo el 2 por ciento en los Estados Unidos
  • Tres de cada cinco cubanos mayores de 16 años se encuentran en algún tipo formal de educación superior

En la madrugada del 1 de Enero de 1959 entraron victoriosas las primeras tropas rebeldes a la capital cubana. Ese mismo día Fidel llega triunfante a Santiago de Cuba, declarándola provisionalmente capital de Cuba. Las masivas manifestaciones de alegría y júbilo por parte del hasta entonces oprimido pueblo de Cuba simbolizaron la caída definitiva de la dictadura de Fulgencio Batista. De este modo, lo que comenzó con el viaje de 82 guerrilleros en un pequeño yate, el Granma, terminó con la primera victoria guerrillera en la historia de América sobre un ejército regular apoyado económica y militarmente por EEUU. Y todo esto, tan sólo a 90 millas de las costas de Florida.

Bases técnicas para un sistema público gratuito de educación para Chile

Este documento fue publicado originalment en:  http://lexudec.org/documento-tecnico-confech-22-de-septiembre/ , página oficial del Centro de Alumnos de la carrera de Derecho de la Universidad de Concepción, Chile. 23 de septiembre de 2011. Hemos convertido el documento a PDF y puede consultarse presionando el siguiente enlace:

 

Bases técnicas para un sistema público gratuito de educación para Chile

 

INTRODUCCIÓN

 

            Con la instauración del modelo de desarrollo neoliberal en Chile se produce una  creciente privatización de la Educación Superior y con ello la presencia del mercado como ente regulador generando competencia, desigualdad, segmentación social y estandarización curricular , lo que difiere con el antiguo sentido de la Educación Superior Pública, el estado docente, que buscaba en primera instancia la universalización y gratuidad de la prestación; así como también la formación de profesionales al servicio del país. Actualmente el modelo de sociedad docente ha conducido la educación a un bien de consumo, perdiendo su sentido fundamental, el de crear individuos críticos, por el contrario, “educa” sólo para que se reproduzca el pensamiento imperante.

 

Esta movilización estudiantil marca el inicio de un proceso de transformación para las instituciones del sistema educativo, pero también para la sociedad en su conjunto. Los grados de avance a escala nacional dependerán del compromiso y voluntad que asuman los distintos sectores sociales y políticos a la hora de abordar nuevas propuestas y de implementar mejoras para la totalidad del sistema educativo. Las propias instituciones participantes, con la experiencia alcanzada en este debate, deberán trabajar de manera mancomunada, a nivel nacional y regional para trasladar la discusión a todos los sectores de nuestra sociedad.

 

Con el objetivo de clarificar, fundamentar y unificar nuestras demandas, los y las estudiantes, hemos logrado elaborar un documento clave, tanto para nosotros/as como para la sociedad, en el cual se fundarán las bases del cambio paradigmático de la educación. Dicho cambio no debe reservarse solamente como una demanda estudiantil, sino más bien a una transformación social profunda, en la cual la población de Chile debe participar para que el cambio propuesto acá se concrete.

 

Contenido del documento:

 

El Capitalismo, su ‘Educación’ y sus ‘Educadores’

  • "Necesitamos otra educación para otra sociedad y otra sociedad para otra educación”
  • La historia de la educación burguesa, que por momentos fue exitosa sólo para la clase dominante, ha sido un fracaso horrísono que al proletariado.
  • Con el argumento de que la "educación” es el gran remedio para (casi) todos los males sociales e individuales, se la usa como una de las más "respetables” trincheras ideológicas burguesas.

Fernando Buen Abad Domínguez
Rebelión/Universidad de la Filosofía
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=135221
8 de noviembre de 2011

 

Con el argumento de que la “educación” es el gran remedio para (casi) todos los males sociales e individuales, se la usa como una de las más “respetables” trincheras ideológicas burguesas aparentemente irrefutable por su, no menos aparente, “filantropía”. En realidad es un arumento hipócrita, insustentable e ilusionista. Sin apología alguna por la ignorancia, recordemos que las revoluciones son impulsadas por la fuerza inmensa de la clase trabajadora que, a pesar de sufrir los estragos del capitalismo, en su trabajo, en su salud, en su vivienda, en su riqueza natural, en su conciencia, en su cultura y su estado de ánimo… cada día cobra mayor conciencia de lucha. Eso no es por estar “bien educados” sino por, entre otras razones, la clase trabajadora impulsa su conciencia y se educa, con sus fuerzas propias, para afianzarse en la batalla por emanciparse.

Lila Downs sigue con su tequio por la educación de jóvenes indígenas

Lilia Torrentera G.
Diario de la Mixteca
http://www.diariodelamixteca.com/cultura/lila-downs-sigue-con-su-tequio-...
8 de mayo de 2011

 


La voz de Lila Downs se estremeció cuando agradeció a los donantes su apoyo para el Fondo de Becas Guadalupe Musalem : Todos hemos hecho un gran tequio y tenga por seguro que seguiré siendo parte de este esfuerzo por la educación por las jóvenes indígenas de Oaxaca

Los desafíos de la educación popular

Frei Betto
La Jiribilla
http://www.lajiribilla.cu/2011/n507_01/507_22.html

 

En las líneas que siguen, expongo algunas inquietudes acerca de los desafíos que enfrenta la educación popular en la coyuntura en que vivimos. Son reflexiones que compartimos con Paulo Freire en sus últimos años de vida.

La deshistorización del tiempo

En la educación popular debemos aprender a colocar los conceptos en lenguaje plástico. Existe un principio sagrado: no se trata de que el pueblo entienda lo que hago, sino que “vea” lo que yo hago. Si no logramos transformar el concepto en metáfora, en imagen, seguiremos hablando un lenguaje ajeno y corremos el riesgo de llevar al pueblo a usar un lenguaje intelectualista. Un ejemplo de ello es el caso del carcelero que leía nuestras cartas en la prisión para censurarlas. Un día conversaba con nosotros y se quejaba de sus problemas sentimentales con su novia; al poco tiempo le pregunté cómo iban las cosas y me respondió: “Ay, hermano, el asunto está difícil, nos encontramos en un antagonismo”. Él había leído en nuestras cartas la palabra “antagonismo”, la encontró bonita y la incluyó en su lenguaje.

Encicloabierta: iniciativa ciudadana para hacer públicos los bienes de la educación pública

 

Encicloabierta es una iniciativa ciudadana que esta trabajando para convencer a las autoridades mexicanas de los beneficios del software libre y la cultura libre para así liberar todo el material educativo desarrollado por las instituciones públicas bajo licencias Creative Commons y GPL. Visite el sitio web: http://encicloabierta.org/

 

Páginas

Suscribirse a RSS - Proyectos educativos alternos